. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = جميعهم من طريق العباس بن الوليد ، به ، ولفظ ابن عدي ، وأحد ألفاظ ابن الجوزي في العلل بنحوه ، ولفظ الباقين بمثله . قال ابن عدي : " هذا الحديث بهذا الِإسناد منكر ، لا أعلم قد رواه عن خالد غير عباس هذا " . دراسة الِإسناد : الحديث صححه الحاكم على شرط الشيخين ، وتعقبه الذهبي بقوله : " لا والله ، بل موضوع ، والعباس قال الدارقطني : كذاب " . والعباس هذا هو ابن الوليد بن بكَّار الضَّبِّي ، وتقدم في الحديث ( 563 ) أنه كذاب . الحكم على الحديث : الحديث موضوع بهذا الِإسناد ، لنسبة العباس إلى الكذب . وقد تابع العباس عبد الحميد بن بحر ، لكن الحديث موضوع من طريقه ، وسيأتي الكلام عنه في الحديث الآتي ، مع ماله من شواهد لا ترفع من درجته ، فأمثلها ضعيف جداً ، وأغلبها موضوع ، وعلامة الموضع على متنه تلوح ، والله أعلم .